41.罗16：25-26 认识福音的奥秘

（祷告）

引言：我上礼拜天在火车上，我旁边一个女孩子戴着耳机，我想不知她能不能听到，我就打开手机，正好看到很火的一个视频，哈尔滨地铁老人福音被一个青年人毁谤，我试着问傍边的女孩子，她说我知道，我就是哈尔滨的，我问她你知道耶稣是谁吗？她说不知道，正好我就向她传了福音

籍着地铁的事情，很多人听到了耶稣的名字。光知道耶稣的名字还不行，还要知道耶稣是谁，这就需要我们来传。我们怎么传这位耶稣呢？我和大家分享的题目是：认识福音的奥秘，请打开罗16:25-27节，我们一起来读……

25惟有　神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。26这奥秘如今显明出来，而且按着永生　神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。27愿荣耀，因耶稣基督，归与独一全智的　神，直到永远。阿们。

通过这段经文，我们清楚的看到，认识福音的奥秘表现在三个方面，第一是使人心得以坚固 16：25-26上节

经文：25惟有　神能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。26这奥秘如今显明出来，而且按着永生　神的命，

25节这句话应该简单说就是“……神能……坚固你们的心。”这位坚固人心的神过去不为人知，现在在新约里照着保罗「所传的福音」「耶稣基督所传的信息」、和「他奥秘的启示」人们便可以明白旧约有关弥赛亚的预言，惟有保罗所讲的耶稣基督能坚固你们。保罗的重点是，福音是这坚固的源头。

“照我所传的福音”就是耶稣基督死而复活的救恩

「隐藏不言的」指「安静的状态」如今显明出来，而且按着永生神的命。

文意：“那能坚固你们的”，“坚固”曾经在1:11节使用过，这是说明信徒需要神的坚固，不管是在持守真理，还是对于神的信靠上，我们都需要神的坚固，这样我们才会不动摇，不被迷惑，不中撒旦的诡计，不上他的当，就是我们很脆弱，我们很容易被诱惑，被动摇，真的，我们应该是认识到我们这一点，所以针对着信徒的软弱，这里说：“那能坚固你们的。”我们只有在真理、信心方面得着神的坚固，我们才能站立得稳，所以，我们需要神的坚固。

“那能”就是神有足够的能力，在犹24节“那能保守你们不失脚、”就是神能，就是神有足够的恩典和能力来坚固、保守我们，我们需要的就是神的能力，神会有这个力量给我们，神用他的力量来保护我们，神要给我们力量使我们能够站立的稳，“那能坚固你们的。”

“照着我的福音”就是照着保罗所传的福音，因为这个福音是来教导我们明白好多真理，我们明白以后我们就要去遵守这个真理，在遵守的时候神就坚固我们、扶持我们，真的需要神的坚固啊。

例证：弟兄姊妹的婚姻，有的姊妹不是一开头就嫁给不信的，一开头她也愿意嫁给信的，她也知道应该和信的联婚，她都明白，就是一段时间介绍了几个都不合适，那么又看看年龄一天天的大下去了，所以就开始动摇了，就要想找不信的啦，这是凭眼见，看环境，而不能凭信心，这就需要求神给你信心，不能动摇，不信的我绝不考虑，这个就叫作坚固。

应用：人是多么的需要神的坚固，那神怎么坚固法呢？有的时候当然通过读经，有的时候就是通过传道人讲道，有的时候籍着弟兄姊妹的劝勉来坚固。有的人到了时候他软弱到一种程度，连读经都不读了，这个时候就要靠着人去坚固，我们不要不管，不要不理他，要管他，要理他的，要帮扶他、坚固他。

自己也要认真地研读、默想圣经，那么，你就会越来越知道上帝的属性——多么良善、慈爱、怜悯、智慧和信实。然后，当困难来到的时候，你就能在上帝的大能里安息，上帝愿意帮助你。

怎么对神失去信心？内心不洁，充满骄傲、嫉妒、贪婪、仇恨就会失去对上帝的信心，心里不得安息

信心是在试炼中产生，当你照着神的话做的时候，信心得到坚固。恶者也无法害你。

比如朋友请你吃饭，你选择作酒的奴仆还是作神的奴仆，作酒的奴仆就荒宴醉酒，后头跟着酒使人放荡，

提后2:19节：「然而，神坚固的根基立住了。上面有这印记说：“主认识谁是他的人。”又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。”」

求神的坚固，在持守真理，在对神的信靠上得以坚固，不动摇，不被迷惑，不中撒旦的诡计，不上他的当，站立得稳。这个能力来自神

认识福音的奥秘，第二是叫万民信服真道16：26节:

经文：16：26 这奥秘如今显明出来，而且按着永生　神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。

解释：「奥秘」是以前人所不知道的事，现在就像幔子揭开，已可以让人所看见了。

虽然旧约圣经时期的人尚未全然经历或认识神在基督里作为的奥秘，但它还是被旧约圣经所「见证」(特别参:1:2，3：21)。所以「众先知的书」是指旧约圣经。「按着永生神的命」 强调神让人认识这奥秘乃是祂自己定意要如此的。

神让人认识这奥秘目的是叫人相信并且顺从福音。叫什么人认识呢？「万国的民」保罗再一次回到罗马书的主题：罗1：5：“我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；”

旧约是应许福音，是见证福音，可见旧约里头也是重在福音上，只是一个应许，是一个见证，新约是一个成全。所以当神的儿子来了，籍着他的生和死、埋葬、复活、升天而把福音的奥秘启示出来的时候，这个时候旧约的预言、这个应许就成全了，这个应许也就应验了，这个奥秘也就显明了，这个见证也就证明了。

新约我们受托传福音，不管是当时还是现在，我们在十字架救恩的真理下，我们再去回头去看旧约那些预言，那些应许，我们一定是有更清楚的了解了，好像没有耶稣来，看旧约我们只能看见预言，我们不知道怎么回事，到了新约来了，耶稣十字架的救恩来了，我们再回头看旧约，我们就更加清楚，更加明白，更加了解了。如：赛53：10 “耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭”主耶稣不来，这些话我们真是不知道，来了以后在新约里的启示下，对旧约就有了更新的了解。

所以在初期教会他们常常引用旧约来传福音，像彼得讲道一天3000人悔改，好多时候是用旧约来传福音，这就是旧约的书在初期教会让人知道，我们今天往往是以新约，因为新约成正典以后，我们往往都是多根据着新约

叫人知道的目的是什么呢？要叫万国因信而顺服，要达到万国，不是在一个地方，最后就是一个荣耀。那位老太太在地铁上一呼隆，不知有多少人知道

文意：保罗很清楚神给他使徒的职分，就是要在万邦当中叫人信服真道，接受福音，从使徒行传可以看到，讲道多次被抓到官府，公会面前、巡抚前面、在王面前、在罗马军营里，他都不顾个人的安危，抓住机会传福音。如果是我们可能遇到传福音被抓就害怕不敢传了，保罗巴不得。

应用：“信服真道”今天不但信，还要顺服神，过敬虔的生活，生命不断成长，这就需要读经祷告亲近神，才能明白神旨意，才能不断从神支取力量与罪恶、黑暗势力抗争

我们是亚伯拉罕是子孙，神给亚伯拉罕的应许是什么？创12:1-2节：「耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。2“我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。」所以，圣经所说的“福”的定义—成为神国的百姓，承认神是我们的王，接受神的统治，接受神的掌管，用圣经判断我们的人生观、价值观，超越了神的旨意的想法做法就是犯罪，亚伯拉罕是绝对顺服神的典范

多少时候，我们自己作主、作王，什么事情都自己判断，我的快乐，我的享受，不被神的话约束，过随心所欲的生活，吃、喝、嫖、赌，享受人生，祷告只求世上的福，高考快到了，聚会、祷告开始热心了，我的孩子考一个好大学，高人一等

民数记记载第一代20岁以上的以色列民因为不顺服神，不承担使命，被神惩罚，在旷野漂流40年，过着碌碌无为、吃喝等死、自生自灭的人生，担当自己的罪孽无法进入迦南美地。

神把我们从世界分别回来，成为神国的儿女，神让我们叫别人得福，叫别人成为神国的百姓，我们应当好蒙福的管道，用我们的言语行为传福音，使万民成为神国的子民，成为蒙福的群体。

所以无论在工作上、学习上、家庭里、还有服事神，都要照神的话去行，作神光明的儿女，荣耀神，行为和言语传福音，让更多的人信基督

求神帮助我们读经、祷告，明白神的旨意，遵行神的旨意，远离罪恶，

我们要爱惜光阴，趁着脑力、体力好服事神，时间真的像飞一样，一眨眼就年纪大了，你们会觉得怎么会一眨眼呢？30岁到60岁有30年，这30年是蛮长的岁月，怎么会一眨眼呢？你别不服气，我想想92年信的耶稣，真的是一眨眼30多年，一眨眼的时间，感觉没为神做什么怎么就老了呢？不知道还能为神做几年。

所以，神给我们摆上的功课，操练忍耐，学习爱人，我们不要逃避，若是逃避，你可以一时的舒畅，但是你换来的是灵性上的软弱，

就是这条路不是你我拣选的，是神给我摆在我面前的一条路，我们要顺服，我们要面对，在这条路上碰上的任何困难，我们都要感谢神，神给我们摆上这条路，他会用恩典与我们同在，他会用他的手来扶持我们，所以我们靠着他的恩典靠着他来走，不要逃避，

有的可能生活困难，有的神给你一个叛逆的孩子，有的工作单位的人挤兑你，领导难为你，有的跟公公婆婆一起住需要忍耐顺服，有的家里有病人需要照顾，是神叫你学一些属灵的功课：忍耐、爱心、顺服、牺牲，弟兄姊妹，属灵的品格不是凭空有的，都是从各种环境中操练出来的。前天和一个慕道友传福音，他悟出了一个道理，他说：正教的造就自己、改变自己；邪教是造就别人，改变别人

保罗看得很清楚，神召他的目的是什么？他的方向很清楚，他知道传福音，在传福音的路上任何的牺牲他从来没发怨言，因为这是必然的，目的要叫万民归向神，叫人荣耀神。所以，我们也应该接受神给我们安排的环境

罗5:3-5节：“患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望；5盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。”这个“生”就是产生出来了，就是有了

认识福音的奥秘，第三是都归荣耀与上帝16：27节:

经文：27愿荣耀，因耶稣基督，归与独一全智的　神，直到永远。阿们。

解释：“归与独一全智的　神”重在神的智慧，在25节说：“那能坚固你们的心。”是重在神的能力，这两节合起来，我们的神是全智的，也是全能的，十字架是彰显了神的大能（林前1:18节），十字架也彰显了神的智慧（林前1:27节），所以这个奥秘被启示出来，我们来传扬他，传扬十字架的救恩，人必然会了解到，就是看到十字架的救恩，会看到神的智慧和他的全能，我们的神是一位智慧的，全能的神，所以神是智慧之源，神是能力之源。

“将荣耀归给他。”怎么归给他呢？“因耶稣基督”，这个“因耶稣基督，”就是籍着耶稣基督给我们开了一条又新又活的路（来10:20节），这条路开了，我们就可以通过这条路到神的面前来，支取神的智慧、支取神的能力荣耀他。我们就可以向他献上感谢、赞美、灵祭。向他献上感谢：“都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。”（西3：17节）；

看见了神的智慧，神的能力，所以我们就要将荣耀归给他，我们要敬拜他，我们要赞美他，我们愿意事奉他，但是需要一条路，“因耶稣基督”透过耶稣基督给我们开了一条又新又活的路，使我能够到神面前来敬拜他、赞美他、感谢他、事奉他直到永远。

在这里就提到神能够帮助我们、坚固我们，叫我们能够站稳，所以颂赞是因为他是神，他创造了一切，所以我们要感谢他、赞美他，同时呢也带着一些劝勉的作用。

今天我们在地上这样的来感谢、赞美、事奉他，有一天我们会到天上去，从地上到了天上，所以是一个直到永远，是一个无限的延续，我们现在在地上，当我们离开世界，并没有结束感谢、赞美、事奉他，我们只不过是从地上到天上了，那一到了天上，我们就进到永永远远里头去了，所以是直到永远。

“阿们”就是事实就是这样，就是愿十字架的救恩能够传遍天下，叫万人信服真道，使神得着完全的荣耀，直到永永远远，阿们。

所以最后就是一个荣耀归给神，这是终极目的就是叫神得的荣耀，一切都是为了荣耀神，感谢主。

例证：我上礼拜昨天去潍坊聚会，一个卢伟姊妹作见证说，我上大学的时候，一个同学嫉妒她，欺负她，她回家和她爸爸说，她爸爸拿出圣经给她讲爱仇敌，她爸爸让她把自己的牛奶分给她喝，她第一天没有给，第二天她爸爸问她给了没有，她想不知道为什么这样做，但我是基督徒就这样做吧，她就给她同学，她同学非常愧疚，对她也特别好了。

应用：我们怎样将荣耀归给他？就像主耶稣教导我们的祷告：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，……”“尊你的名为圣”把我们的主权交给神，多少的时候，我们的心思意念，我们的言语、行为都是按着自己的喜好，并没有尊神为圣，多少时候都是我的感受、我的得失

“愿人都尊我的名为圣，愿我的心意行在地上，不要叫我遇见义人，不要救我脱离快乐，一切金钱、名誉都是我的，直到永远”

今天的教会信徒的灵命在懒惰沉睡，不冷不热，就是没有尊神为圣，没有为了神的荣耀，聚不聚会不要紧，别耽误挣钱就行。

对神的话不渴慕，对世界、钱财、渴慕，看不进圣经去，原因就是对世界还有很多的贪恋，祷告没有时间，聚会听不进去，喜欢耍手机、玩游戏、爱宴乐，作自己喜欢的事情，这样渐渐的就专爱自己，不爱神了。

弗5：15-18：“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。18不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”

求主使我们能真实的悔改，天天警醒预备向主交账!

总括来说，通过这段经文，我们清楚的知道，认识福音的奥秘表现在三方面，首先是要使人心得以坚固，第二是叫万民信服真道，第三是都归荣耀与上帝，这是我们每个基督徒都要清楚明白的，也是神让我们传讲的。

亲爱的弟兄姊妹，我们所信的神，他不但救我们脱离死亡，他还保守我们坚固我们永不失脚，他还赐恩典给我们，让我们跟随他的脚踪行，我们应当回应神的爱，顺服神，活出神的荣耀，吸引人悔改归向主，愿我们齐心努力兴旺福音，愿神赐福大家！（祷告）

现在我们就把罗马书整个16章讲完了，感谢主。

请大家为我祷告，再分享哪一卷圣经

讲题：认识福音的奥秘

一、使人心得以坚固(25-26上节)

二、叫万民信服真道(26节)

三、都归荣耀与上帝(27节)