38.罗15：14-21节基督徒的使命

引言：这几天陆续报道发生了一些自然灾害，德州发生5.5级地震，河北、黑龙江有发大水，看到这么多灾情，越来越显明主再来的日子近了，我们不要再沉睡了，要警醒祷告，明白神的心意，神对我们的心意是什么？我和大家分享的题目：基督徒的使命，请打开罗15:14-21节，请听我读……。

一、透过这段经文，我们可以清楚地看到基督徒的使命，至少表现在有三个方面：第一个方面要有美好品格15:14节

经文：弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。

解释：在“弟兄们”原文“我的弟兄们”表示特别亲密的感觉。虽然保罗还没有去过罗马，但从第十六章问安的话显出他和罗马的很多弟兄姊妹都已经很熟悉；而且从整本罗马书的内容看，保罗认为罗马的弟兄姊妹对真理的顺服上没有任何缺欠。在这种情况下，保罗下面所讲的，要他们接纳他，因他是外邦人的使徒，并给他送行，是理所当然的，

因此保罗感觉和他们特别亲近。并且“我自己也深信你们是满有良善”。

“满有良善”：是非常美好的品格，因着内心仁慈的而慷慨的行为，乐意为别人的好处而付出，“满有”没有自私吝啬和敌视。

“充满各样的知识”不是指所有的知识，也不是单单得救，乃是完整的救恩的知识，就是整本书信所讲的。

“彼此劝戒”，“劝戒”一词包括有教导，劝勉，警告，改正等意思。一个能够如此彼此劝戒的教会，是一个成熟的教会。所以，我们要接受别人对我们的劝诫。

保罗称赞他们，不是奉承，是使徒的极重要的美德之一，是值得效法的。

例证：前几天，三个男明星在西安演唱会，门票被黄牛党炒到：前5排50万、前四排70万、前三排90万、前二排140万、前一排200万，离大门500米的树上还要1小时5000元，这也阻挡不了无脑的粉丝们，有贷款买门票的，有拿男朋友准备结婚的钱去买门票的，还有拿走父亲做手术的钱去买门票的，还还有丢下婴儿去的，还有和丈夫说不让去就离婚，追星们有这么大的恒心、毅力、决心追求偶像，可以说丧失的是人性，毫无良善

应用：提后3：1-3：“你该知道，末世必有危险的日子来到。2因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、

无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善”

神的心意是让基督徒追求良善，以仁慈的心对待人，慷慨的帮助人，没有嫉妒、骄傲、恼恨，无论在家里、职场、教会，说话温柔不发火，帮助人是为主，不是为争名利，弟兄姊妹彼此相爱、互相帮助，这正表示在一个大家庭里互为肢体，彼此连接，我们不要嫉妒，不要红眼，主耶稣就是叫我们彼此相爱。在教会中为大的是众人的仆人，仆人是没有地位的，不配服事别人，所以，默默的服事，不是争些什么东西，是让别人多得称赞，得荣耀，多付出不图回报。这就叫良善。在这世上唯有耶稣是良善的，我们就效法耶稣，“他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的，7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。”（腓2:6-7节）

我们在40天学习的时候，我们小组徐大姐说：“合一就是彼此接纳”，有做手的，有做口的、眼的、耳的，彼此接纳，互为肢体，也就是说有教导的、有治理的、有帮助人的、有劝勉人的，为教会各自发挥功用。不是要求大家都一样的统一。

有人说美国为什么富？3亿人3亿个脑袋，朝鲜为什么穷？2500万人一个脑袋，教会弟兄姊妹要彼此接纳，各自发挥神给的恩赐，同心合意复兴福音。

所以，若不是为真理的缘故，仅仅是看法、做法或一些习惯、生活方面，大家就放下自己来彼此接纳，使教会合一，才能兴旺教会。

还要“充满各样的知识”：不单单得救，更要认识真理，多读经、祷告，把神的话存在心里，当遇到环境的时候，按着圣经做出正确的选择，不贪财、不自夸、孝敬父母、饶恕人、不说谗谤人的话。

还要“彼此劝戒”，别人做错事的时候，要劝勉他，警告他，帮他改正过来。

我们知道靠自己没有能力行道，但上文13节“但愿使人有盼望的　神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。”让圣灵充满。

我们心中常常充满愁苦、难过，充满自义，把自己过于当看的，骄傲、自怜，苦毒、嫉妒。没有办法胜过罪。依靠上帝的大能，神使我们在生活中有满足的喜乐和不羞愧的盼望，让我们因着信接受上帝的应许。拯救我们脱离罪的捆绑，神把我们心中这些负面的情绪通通拿去，他把诸般的喜乐平安充满在我们心里。

基督徒的使命，第二个方面要领人归主15:15-16上节

经文：但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因　神所给我的恩典，16使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作　神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。

解释：“但我稍微大胆的写信给你们”保罗作外邦人的使徒，是神给他的权柄，带着主的权柄提醒罗马教会，一方面提醒他们有责任接待他，一方面提醒他们这些真理是他们应该早已知道的。

“是因神所赐给我的恩典”现在保罗要正式讲出他要提醒他们的内容，他是因神所给他的恩典才能作神的仆人。

第16节“使我为外邦人作了基督耶稣的仆役”这是他要提醒讲的目的，他因神的恩典为外邦人作了基督耶稣的仆役。作祭司的事奉工作，保罗作为外邦人的使徒，作成传讲使外邦人与神和好的职事，就等于是作了祭司的工作。

“作神福音的祭司”保罗说他是作神的福音的祭司；他所献的却不是祭牲，而是接受福音的外邦人。这里保罗用祭司工作的图画来表达传福音给外邦人的工作。

应用：提醒我们不但有良善、有知识，彼此劝戒，而且提醒我们要靠着神的恩典做福音的祭司，就是传福音把人带到神面前，与神和好，福音的目的是让人悔改信耶稣，成为神儿女。

祭司就是献祭的，让一个罪人信耶稣成为神的儿女就是向神献祭。所以，传福音是我们每一个信徒的职责，不传福音就有祸了，主耶稣预言他再来的时候的兆头：“民要攻打民，国要攻打国，多处必有地震，饥荒。这都是灾难的起头”。9 但你们要谨慎，还要把我们交给官府，站在诸侯与君王面前，对他们作见证（可13:8-9节）

看到频繁的灾难出现，主确实就站在门口了，我们家里的亲人、小区邻舍、职场同事、同学，我们要祷告，求神帮助我们传福音。

不但要传福音让人得救，还要帮助人走主的道路

基督徒的使命，第三个方面要训练门徒15:16下-21节

经文：16下叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。17所以论到　神的事，我在基督耶稣里有可夸的。18除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。19甚至我从耶路撒冷直转到以利哩古，到处传了基督的福音。20我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。21就如经上所记：“未曾闻知他信息的，将要看见；未曾听过的，将要明白。”

解释：“叫我所献上的外邦人得蒙悦纳，因圣灵成为圣洁”这是因神的恩典使保罗成为基督耶稣的仆役的目的，叫他所献上的礼物得蒙悦纳，这礼物就是信主的外邦人。保罗要使这礼物蒙神悦纳，就是“因圣灵成为圣洁”

旧约献祭的祭物是无残疾的祭牲，牛、羊、鸽子等，保罗说他所献上的外邦人也是被分别出来归与神的，因信耶稣基督罪得赦免，成为神圣洁的儿女。

17节“所以论到　神的事，我在基督耶稣里有可夸的”保罗所夸口的是他能将外邦人当作蒙悦纳的祭物献给神，但实际上这却是神在基督耶稣里所作的工作。

18节“除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。”保罗说他在基督里有这夸囗，但为了免得被误会，他即刻要解释他所夸囗的是什么：就是基督藉保罗所成就的事。

“成就”表示要作的事完全作成了。这些事都是基督作的，都是藉保罗的器皿作的；因这些工作就使外邦人顺服了，相信了。

保罗解释基督作成这事时所用的器皿：“我的言语、行为”，“神迹奇事的能力，和圣灵的能力”。

神借着保罗做的方法：一个是言语，一个是作为。言语就是言教，一个人传福音必须要有好的言教，要传全备的福音，信耶稣的死而复活，不是有求必应的洋菩萨。咱们学过三福传福音就很好，

传道人的言教就是按照正义分解真理的道，就是在释经上要正确、要严格。还有行为，就是身教，不仅是有好的言教

还应该有好的身教，身教就是生活上的见证。像保罗徒20:33-35节：“我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”

“神迹奇事”这个是使徒时代的神迹，这些神迹奇事不再有啦，那么今天教会的神迹奇事就是恩赐，有医病的恩赐，有赶鬼的恩赐，恩赐是为了建立教会，为了造就教会，为了给教会得益处，不再说明他是神啦，

言语和行为是保罗传教时所作的，神迹和奇事是指保罗所行，是指基督所行的。这一切都成了圣灵所使用的器皿，便圣灵的能力彰显出来，就完成了基督所要作的事，使外邦人顺服了。保罗的夸囗是指这些事；他说，除了这些事以外他什么都不敢提。

19节“甚至我从耶路撒冷直转到以利哩古，到处传了基督的福音”保罗所讲的是指整个福音工作传布的范围。以利里古是马其顿以北，西边沿海的省分临近意大利的北部。

20节“我如此立志，不在基督的名被称过的地方传福音，免得我建立在别人的根基上”“我立了志向”他的志向就是去完成传福音的使命。

“基督的名被称过的地方”是说基督的福音在那里已被传开，而且那里的人已接受福音，在该处教会的根基已经被建立起来了，保罗说他不要在这样已经有了教会根基的地方去传福音，免得他的工作建立在别人的根基上。

21节 “正如经上所记：未曾听闻过的，将要明白。’”

这句话是引自七十士译本的以赛亚书第52：15节下。保罗根据圣经的预言制定的宣教计划。开荒布道

例证：暑假在这里大涵班、少年营、儿童营会，也叫门训吧，能够顺利完成，都是神自己做的，二个弟兄刚把饭店转出去没干活，正好在这里给孩子做饭，做的饭非常好吃。神不预备还真的犯难了，这些孩子有的不和口味就点外卖。

应用：大使命就是16节上半句传福音，和下半句的门训，这里讲到门训，17节往后解释他所夸囗的是什么：就是基督藉保罗所成就的事。宣教计划，在基督的名没有被称过的地方传福音，希望在不同的民族，各个民族当中，把福音的火点着。然后让各处福音的火自己燃烧，最后让一堆火一堆火连成一片。

所以，带人归主时，需要严肃谨慎行事。把这信耶稣的人献给神，成为祭物，是给上帝的。

今天在教会中我们训练多少人做基督门徒来顺服主。希望我们每个基督徒在生活中，在教会，在小组中，不是仅仅带人到教会，信了耶稣就完事了。要带他们做主门徒，门徒是撇下一切来跟随主的叫门徒

门徒尽心、尽力、尽意爱主我们的上帝，又要爱人如己。这是献给上帝的。他以前是个很烂的，最后他要变成很棒的。一个人吸毒，一个犯罪的，一个作恶的，一信耶稣，他就成了很美善的，成为上帝的人。我们能把他献给上帝，是一个圣洁的没有瑕疵的一个祭物。是一个没有玷污的祭物，我们要让外邦人因着圣灵成为圣洁。

上帝都喜悦自己把身体献上，也要把别人献上。愿我们全人都是圣洁的

神托付保罗做的事，今天也神也托付我们，而且自己没有可夸的，在基督里有可夸的。没有上帝的推动，什么都不能做，我们是工具，也是不可缺的器皿，自己没有良善，神让保罗用言语、行为、神迹奇事、圣灵的能力使外邦人顺服，今天神也籍我们用言语、行为、圣灵的能力使外邦人顺服神。

在言语上，渴慕神的话语，用神的话语传福音、劝勉人。讲建立人的话，不说恶毒、埋怨、不和睦的话

行为上，悔改的见证，让人看到我生命的改变。生命影响生命，他先对你这个人有好感，才相信你的话。

所以，要谨慎自己，先求主除去我们自己爱世界的心，眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲，再用爱心、耐心陪伴教导别人成长，成为合乎神使用的器皿。

今天在教会很多人不明白救恩真理，常常都是失学、失业、失恋、失意时信耶稣的，常常都是有缺乏、有困难时祷告比较迫切，信仰只停留在今生的生活上，没有追求生命的成长，林前15：19：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”求主帮助我们，传基督死而复活的福音

不但传福音信耶稣得救，还要继续跟踪栽培，训练他成为主的门徒，用《生命的信仰》、《新生命》、《新生活》的课程一对一带领，传、帮、带、拖、拉，传：福音真理；帮助他实践真理，帮助祷告读经，转变他的价值观，对付罪，改变生活陋习，戒烟、戒酒；带：聚会、学习信心功课、在凡是上查验神的旨意。发挥恩赐参与服事；拖：软弱的了，妻子拉丈夫聚会，丈夫拉妻子聚会小组没来的打电话问问；拉：跌倒的，接纳犯罪的，拉他脱离罪恶。从对生活的关注转到对生命的关注，对生活的追求转到对生命的追求。

二、总括来说，通过这段经文，我们清楚的知道，基督徒的使命，表现在三方面，首先是要有美好品格，第二方面要传福音领人归主，第三方面带门徒训练门徒，这是我们每一个基督徒从主领受的使命。

亲爱的弟兄姊妹，主耶稣为我们舍命献上了自己作为赎罪祭，把我们从死亡中拯救出来，我们不是仅仅得救就算了，主耶稣对我们有很大的期待，期待我们起来接受神的呼召，警醒祷告，谨慎自守，跟随基督，效法基督，传扬福音，领人归主，还要栽培训练门徒，使每一位重生得救的人都成为跟随主的门徒。共同完成神颁布的大使命。弟兄姐妹，愿我们齐心努力吧！

讲题：基督徒的使命

一、美好品格15:14节

二、领人归主15:15-16上节

三、训练门徒15:16下-21节